La naturopathie médiévale
« Une passerelle de savoirs entre la thérapeutique médiévale et la naturopathie d’aujourd’hui »
Qu’est-ce que la naturopathie médiévale?
La naturopathie médiévale est un concept à la fois culturel, anachronique et innovant qui vise à transmettre les savoirs médiévaux traditionnels sur la santé, le soins et les plantes afin de nourrir une réflexion en naturopathie aujourd’hui.
Notre objectif est de proposer un jardin de savoirs vivants: nourrir la réflexion en naturopathie, transmettre le résultat de nos recherches, participer à la création de jardins médiévaux.
Parce que la thérapeutique médiévale trouve un écho particulier dans la naturopathie contemporaine, nous avons choisi cette discipline comme point d’ancrage pour partager et faire vivre cet héritage historique.
« Notre objectif est de transmettre les plantes et techniques de soins médiévales, toujours pertinentes aujourd’hui ».
Pourquoi s’intéresser au Moyen Âge?
S’intéresser au Moyen Âge (Ve-XVe siècle) dans un contexte contemporain peut sembler incongru. Alors que notre époque contemporaine valorise la preuve scientifique, cette période de l’histoire est souvent associée à l’obscurantisme. Pourtant, derrière cette image volontairement noircie se dévoile un héritage riche et – sans anachronisme – qui trouve un écho aujourd’hui dans la pratique contemporaine de la naturopathie : retour à la nature, attachement aux plantes, intérêt pour l’alimentation, et spiritualité. Car le Moyen Âge est à la fois une époque de préservation des savoirs: des savoirs antiques d’Hippocrate et de Galien, et un enrichissement de ces connaissances par les savoirs médiévaux: botanique dans les monastères, thérapeutique médiévale etc… Cette période offre un socle cohérent qui résonne plus que jamais en naturopathie.
Mais quelle est la pertinence de mener de telles recherches aujourd’hui sur une période aussi lointaine ? Et quels usages tirer des enseignements du Moyen Age aujourd’hui en naturopathie ? Alors que notre société contemporaine est tiraillée entre d’un côté son appétit pour la science et la technologie et d’un autre côté sa quête de tradition et de naturel, la naturopathie ne déroge pas à cette tension. C’est précisément cette tension (ou convergence ?) entre tradition et modernité qui m’a poussée, en tant qu’historienne médiéviste et naturopathe, à mener des recherches et à fonder l’Institut de naturopathie médiévale.
Barbara Herrbach,
L’Institut de Naturopathie Médiévale a recensé actuellement plus de 300 plantes médiévales
Notre mission et nos objectifs
Nous menons des recherches passionnées – mais avec une véritable rigueur – dans les manuscrits, les archives, les travaux universitaires sur la thérapeutique médiévale. Herbiers médiévaux, Régimes médiévaux de santé, écrits d’Hildegarde de Bingen, Traités de Moïse Maïmonide, nous travaillons sur toutes les sources qui touchent de près ou de loin au domaine de la thérapeutique médiévale.
Mais nos travaux devaient-ils rester dans un tiroir? Devaient-ils simplement servir l’Histoire pure et dure?
Au regard des pistes de réflexions proposées par la thérapeutique médiévale, il nous a semblé évident que ce savoir médiéval ne devait pas finir aux oubliettes. C’est ainsi qu’est née notre volonté de transmettre le fruit de nos recherches.
Notre transmission s’est orientée:
- Vers l’enrichissement culturel de la naturopathie traditionnelle
- Vers la contribution à la création de jardins médiévaux
- Vers une association avec certains acteurs du patrimoine
De la thérapeutique médiévale à la naturopathie
La naturopathie est une pratique de bien-être qui est définie par l’Organisation Mondiale de la santé comme visant « à renforcer les défenses de l’organisme par des moyens considérés comme naturels et biologiques« . La naturopathie s’appuie sur 5 piliers:
- L’holisme (l’individu est un tout)
- Le vitalisme (la force vitale)
- Le causalisme (chercher la cause)
- L’humorisme (théorie des humeurs)
- L’hygiénisme (l’hygiène de vie avant tout)
Ces piliers rencontrent un véritable écho avec la philosophie de la thérapeutique médiévale:
- L’individu est aussi spiritualité (corps-âme-esprit)
- La vie est mue par une force vitale (viriditas d’Hildegarde)
- La théorie des humeurs
- Réévaluer son comportement quotidien
- La diététique médiévale est la base du soin
Notre méthode de travail
Notre philosophie
- Recherches historiques, études de travaux universitaires, alliant rigueur et vérité
- Rigueur et professionnalisme avant tout
- Transmission pour faire perdurer cette mémoire végétale
« La naturopathie est considéré comme une « médecine traditionnelle » aux côtés de la médecine chinoise ou encore de l’Ayurvéda. […] C’est un ensemble de méthodes de soins qui visent à renforcer les défenses de l’organisme par des moyens considérés
comme naturels et biologiques ».
Organisation Mondiale de la Santé (OMS)
Aux sources de nos recherches
Hildegarde de Bingen
Abbesse bénédictine du XIIe siècle, Sainte-Hildegarde est connue pour avoir rédigé deux ouvrages dont un inventaire de sciences naturelles (physica) et des remèdes.
Moïse Maïmonide
Médecin et Rabbin du XIIe siècle, Moïse Maïmonide est célèbre pour avoir rédigé des traités et régimes de santé. Reconnu dejà à son époque (il est médecin du grand vizir), il dresse des recommandations en hygiène de vie (diététique médiévale) et en plantes, encore très pertinentes aujourd’hui.
Autres figures
Parmi figures de renoms en médecine médiévale, on note Trotula de Salerne (femme médecin), mais aussi Plaetarius, Aldebrandin de Sienne, etc…
Ce que notre Institut ne propose pas:
- Une pratique ésotérique voire de prosélytisme. Nos contenus sont issus de recherches historiques sérieuses et sont transmis dans un cadre culturel et pédagogique. Concernant Hildegarde de Bingen, figure à la fois spirituelle et savante, les références à la foi sont abordées dans leur contexte historique, la dimension religieuse étant indissociable du Moyen Âge.
- Une pratique médicale. Nos formations ne relèvent en aucun cas du domaine médical. Elles visent à transmettre des savoirs traditionnels dans une perspective culturelle voire philosophique, pour nourrir des projets concrets comme l’aménagement de jardins patrimoniaux ou une réflexion en naturopathie traditionnelle.
- Des formations de naturopathie. Nos formations cherchent à enrichir la naturopathie mais ne proposent pas de cursus de naturopathie. Notre but est d’alimenter une réflexion avec des connaissances issues d’un autre temps. Nous transmettons des connaissances, nous ne formons de loin pas à un métier ni à la pratique de la naturopathie.
- Une incitation à l’auto-médication. La thérapeutique médiévale présente un intérêt dans la réflexion, les saveurs ou pour certains usages. Mais elle est loin d’être fiable. Les recettes et préparations évoquées peuvent être proposées pour leur intérêt gustatif, symbolique, ou encore historique. Lorsqu’un parallèle est fait avec des usages contemporains (par exemple en phytothérapie), nous nous appuyons sur des sources reconnues, notamment les travaux d’auteurs spécialisés et les publications de l’ANSES.
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